Род Бабай¶
Племя: булагаты.
Статус сведений: по родословным преданиям и научной литературе; где источник не указан — не подтверждено документально.
Сведения из энциклопедии¶
Роды: алагуй, абаганад, ата, ашабагад (ашибагад), бабай, батлай, боза (бозой), боролдой, бубай, буин, булса, булуд, готол, далхай, икинат, мандалхай, мунхэлэй, муруй, ноёд, обогон, олой, онгой, онхотой, отонхой, осогор, харануд (харанууд), хогой, холтубай, хухурдой, хурамша, хурхуд, шаралдай, эрхидэй, янгут.
— раздел «00-генеалогия» энциклопедии.
ашибагад, харануд, цонгол (сонгол), атаган, хатагин, сартул, узон, хурумша, олзон, бумал, табангуд, алагуй, готол, бабай, боян, урянхай, шоно, абазай, галзуд, хонгодор, хасама, хамниган, бошин, шошолог, цоргил и др.
— раздел «00-генеалогия» энциклопедии.
- Хан-Тюрмас-тэнгэри — старший, ему подчинены все прочие западные тэнгэрины, хаты и заяны; три сына: Заса-Шухур-Аха, Мөргөн-Төгөлтөр (спустился на землю спасать людей; балаганские отождествляют его с Абай-Гэсэр-богдо), Эрхэ-Бэлэктэ (написал законы, «как судить и управлять народами») [Хангалов 2004, т. 1, с. 334]. - Эсэгэ-Малан-тэнгэри и жена Эхэ-Юран; три сына: Хан-Хөтө-бабай (он же Ута-Саган-нойон, хозяин Ольхона), Хан-Шаргай-нойон (глава западного хата), Хилман-Саган-нойон (покровитель Кяхты, хозяин Шара-Тэхэ); 9 дочерей, спустившихся на землю [Хангалов 2004, т. 1, с. 334]. - Три «пастуха» Эсэгэ-Малан-тэнгэри: Манита-Манжил (посредник между небом и землёй, покровитель ш
— раздел «01-шаманизм» энциклопедии.
- Хаты занимают второе место после тэнгэринов [Хангалов 2004, т. 1, с. 238]. Различаются западные, восточные и Ухан-хат; западный хат и Ухан-хат особенно чтимы у балаганских, у кудинских и ольхонских видную роль играет восточный хат [Хангалов 2004, т. 1, с. 249]. - Происхождение западного хата: 9 сыновей Буха-нойон-бабая (он же Бохо-Муя) спустились на землю, выбрали 9 местностей и стали царями — «90 западных хатов»; счёт сходится, если у каждого из 9 было по 9 мужских потомков (9 + 81) [Хангалов 2004, т. 1, с. 249]. - Перечень 9 сыновей с «уделами»: Буга-саган-нойон (хозяин истока Ангары), Мөнгөтө-зарин (Мохон), Хилма-нойон (Кяхта), Китаран-зарин / Мульма-нойон (Тунка, Торская степь), Эм
— раздел «01-шаманизм» энциклопедии.
Из полных текстов источников¶
Племенными божествами булагатов были Эмнэг Саган ноен, хозяин реки Иркута‑Ирхууе эжин Эмнэг Саган ноен; Буха ноен бабай, хозяин местности Улгэй в Тунке‑Улгэйн эжин Буха ноен бабай; хан Шаргай ноен, хозяин горы Шабарты в Тунке‑ Шабартын эжин хан Шаргай ноен. Племенными онгонами были hолонгото убгэн ‑ хозяин хорька Тунхэй Мандахаев, Зая-ша убгэн ‑ хозяин счастья и чадородия Зарлик Тэхэй и Сэжин Бара ‑ покровитель охоты Бара Тумуршеев.
— Балдаев С.П. Родословные предания и легенды бурят. Ч. 1. 1970.
сказаниях аналогичную роль играет бык (обычно сивый или темно-серый) нли богатырь, носящий имя Буха (Буха-ноен-бабай, Хохб-Буха). Если телохра- нители орхонското турецкого катана назывались, в память о предке, буру
— bogdanov_ocherki_1926_djvu.txt.
ственными племенами, среди которых буряты жили до переселения. Буха- воен-бабай, со своими быками, превратился в предка аутохтона, сам при- нял образ быка, олицетворив таким образом не только народ, но и ето хо-
— bogdanov_ocherki_1926_djvu.txt.
5) Бабай— 89 д. м. п.
— bogdanov_ocherki_1926_djvu.txt.
4) Бабай и Хурумчи, д. 6. Бабай хур 5) Бомол и Тутулур,—д. 6: Бумал— Готол, 11555;
— bogdanov_ocherki_1926_djvu.txt.
дая и Хоредая. В других вариантах Асуйхан, или Асухан, является только’ воспитательницей. Буха-ноен-бабай, в виде темно-серого быка, переправляет- ся © северной стороны Байкала на южную и борется там с Тарэл-эрен-буха.
— bogdanov_ocherki_1926_djvu.txt.
Народные упоминания (сообщества)¶
Статус: не подтверждено — сведения участников групп и форумов.
-
(2015-11-29, группа ВК 1438823) ашабагад, сартуул, хатагин,үзөөн, тавнанг, олзон, шоно, харанууд, гутал-буумал, бабай-хурамша, алагуй зэрэг омогууд)-ой түүхые бэшэбэ. Одоо сэлэнгынн буриадууд нь Ородой Холбооной Уласай Бүгэдэ Буряад — источник
-
(2008-08-21, группа ВК 1438823) Амар сайн, буряадууд.Би орон нютагhаа холо байнаб.Эжы бабайгаа hанан ,сээжэ соом агаар ороно гyй.Зай бэшэхэш юумэн угы. — источник
Источники¶
-
Балдаев С.П. Родословные предания и легенды бурят. Ч. 1. 1970
-
bogdanov_ocherki_1926_djvu.txt