Род Кхоршон¶
Племя: ашибагаты.
Статус сведений: по родословным преданиям и научной литературе; где источник не указан — не подтверждено документально.
Сведения из энциклопедии¶
Ареал: р. Бирюса, Уда (Чуна), Ия, Ока. Роды: ашибагад, шарад, тэртэ + нижнеудинские: тумэшэ, кулмэнгэ (хулмэнгэ), мальжираг, туряалаг, кхоршон, котоб, барунгар, якта, бэбри, кхотомуд, кхурдуд, кара-дархан, саган тинса, кара тинса, бакан, бурхан шубун, шуртос. Ветви (ураки): нохой ураг, буруу ураг, бархуун ураг, бахидал ураг, бурхан ураг, сагаа ураг, зоригто ураг.
— раздел «00-генеалогия» энциклопедии.
Самое западное и самое малоизученное ведомство, образовано на территории племени ашибагатов и его податного населения ([Нанзатов 2018 (нижнеудинские), с. 1]); первоначально называлась «Ойланковой землицей» по имени князя; включала земли бурят и их кыштымов между Бирюсой и Окой, преимущественно по Уде (Чуне) и Ие ([Нанзатов 2018 (нижнеудинские), с. 2]). Улусы по русским сведениям: Корчунский (Мангалиев), Байбиринский, Манзурский, Туралицкий, Шураицкий, Улегоцкий, Шуртовский, Качемарский, Ийски-Корчунский, Карагатцкий, Кангатцкий, Силпигурский ([Нанзатов 2018 (нижнеудинские), с. 2]). Списки племён: у Хангалова — томоше, шарат, хулмэнгэ, мажрик, туралса, хоршин, хурдат, барунгар, якта, бэбри, а
— раздел «03-история» энциклопедии.
Из полных текстов источников¶
же часть группы осталась в удинско-окинском крае, вошла в состав нижнеудинских бурят и известна в данное время под тем же именем хорчин, произносимым в силу специфики местного диалекта в форме хоршин/кхоршон/коршун [Там же, с. 196‒197].
— Болхосоев С.Б. Харануты. 2025.
[Хангалов, 1959, с. 15–47]. Г. Д. Санжеев в начале XX в. зафиксировал тумэше, шарат, кулмэнгэ, манжирак, турäлак, кхоршон, кхотомут [Санжеев, 1930б, с. 10]. В середине XX в. А. А. Дарбеева в рамках лингвистических
— Нанзатов Б.З. Нижнеудинские буряты. 2018.
же, с. 250]. Шараиты Балаганской степной думы могли быть частью той миграционной волны. Дошедшие до Джиды шараиты вошли в состав Атаганского административного рода (отока) [Цыдендамбаев, 1972, с. 126–127]. Корчун/кхоршон/хоршин/хорчин. Спорным, по нашему мнению, является принадлежность к енисейскому населению (лингвистическая языковая семья) корчунцев. Среди тункинских, окинских и закаменских бурят расселены хойхо, одним из подразделений которого являются хорчины. О распространении хойхо в Приба
— Нанзатов Б.З. Нижнеудинские буряты. 2018.
утверждать, что корчунцы говорили на языке енисейской языковой семьи, следовательно, мнение, что корчунцы есть котты, не доказано. Два из известных нам подразделений кхоршонов сагаан («белый») и кар («черный») имеют бурятские названия. Значение третьего этнонима «янтай» неясно.
— Нанзатов Б.З. Нижнеудинские буряты. 2018.
А. А. Дарбеевой, говорится: «Монгол газарhаа йэркээдэ койор йаhаниин кун йэрээ: тур'аэлак и кхоршон – монгол зангаар дорсон», что означает «Из монгольской земли пришли люди двух родов турайлаки хоршон (по-монгольски дорсон)» [Дарбеева, 1960, с. 119]. Это предание еще раз указывает на монгольское происхождение племени хоршон, а также племени туряалак.
— Нанзатов Б.З. Нижнеудинские буряты. 2018.
Источники¶
-
Болхосоев С.Б. Харануты. 2025
-
Нанзатов Б.З. Нижнеудинские буряты. 2018
-
Болхосоев С.Б. Харануты. 2025