Род Бура¶
Племя: эхириты.
Статус сведений: по родословным преданиям и научной литературе; где источник не указан — не подтверждено документально.
Сведения из энциклопедии¶
Источники: ru.wikipedia.org «Бурятские этносы, племена и роды»; Нанзатов Б.З. «Племенной состав бурят в XIX веке»; Бурятские летописи (2022); Балдаев С.П. «Родословные предания и легенды бурят» ч.1 (в библиотеке — только предисловие). Значения с пометкой «проверить» перепроверять по первоисточнику.
— раздел «00-генеалогия» энциклопедии.
1-я половина XX века: бурят образовали 3 племени — булагаты, хори, эхириты; позже добавили хонгодоров. Советские этнографы выделяли намного больше: шошолоки, ашибагаты, готолы, батлай, сэгэнуты, тэртэ, шарануты, алагуй, икинаты, табангуты, сонголы, сартулы, хатагины, атаганы, узоны и др.
— раздел «00-генеалогия» энциклопедии.
По преданию (Балдаев, «Предания о бурятских родах в Боханском аймаке», опубл. 1927): дочь Тугалака Долеохон вне брака родила сына и оставила его в траве; назван Обогон («Ургын узуураа олдоhон Обогон» — под корнем подснежника найденный). Обогон женился на баргутке; три сына: Хогой (старший), Онгой (средний), Онхотой (младший) — от них идинские буряты. Онгой женился на Мудай из племени барагут (шаманский корень, местность Улей): по преданию, на охоте у братьев по ночам пропадало мясо — воровкой оказалась Мудай, сказавшая, что ела мясо именно Онгоя, желая выйти за него. Мудай родила сына «Зовдо йересеп Зомод» (основатель рода зомод). Онгой поселился в местности Обуса; потомки — Онгоевский булук
— раздел «00-генеалогия» энциклопедии.
Роды: абзай (абазай), баяндай, бура, олзон (ользон, олзойтон), хэнгэлдэр (hэнгэлдэр, сэнгэлдыр), шоно, нэхэлэй. Род шоно → подроды хамнай-, согол-, борсой-шоно, найрай. По генеалогиям также: худагсаган, хадалай, хамнагадай, бахай, тогто, содо, хойбо, хэрмэ.
— раздел «00-генеалогия» энциклопедии.
Из полных текстов источников¶
Л. Б. Бадмаева. Письменное наследие бурят на монгольском письме
— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.
DOI: 10.18101/2305-459X-2020-3-15-23 ПИСЬМЕННОЕ НАСЛЕДИЕ БУРЯТ НА МОНГОЛЬСКОМ ПИСЬМЕ © Бадмаева Лариса Батоевна
— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.
lorabadm@mail.ru Аннотация. В статье исследуется летописное наследие бурят на старописьменном монгольском языке, который в течение долгого времени был общемонгольским
— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.
монгольском языке, который в течение долгого времени был общемонгольским литературным языком начиная с XII в. Как письменный литературный язык бурят использовался с XVII в. до 1936 г. На монгольском письме созданы уникальные
— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.
использовался с XVII в. до 1936 г. На монгольском письме созданы уникальные сочинения разных жанров, велось делопроизводство и издавались газеты и журналы. Наиболее развит жанр исторических хроник. Традиция летописания у бурят продолжалась и в XX в. Описан ранее неисследованный анонимный письменный
— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.
продолжалась и в XX в. Описан ранее неисследованный анонимный письменный памятник начала 1920-х гг. «Ацагатский очерк о хори-бурятах». Данное сочинение, основанное на соединении традиций монгольских летописей и русской исторической науки, с элементами бурятского фольклора, этнографии, воспоминаний очевидцев, собственных наблюдений автора, представляет собой синтез жанров исторического, литературного, мемуарного характера. Смена письменности в последующие годы привела к полному забвению как автор
— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.
Народные упоминания (сообщества)¶
Статус: не подтверждено — сведения участников групп и форумов.
-
(2017-05-13, группа ВК 1438823) Мүльһэнэй ордон баригдаха Ородой Холбоото Уласай Юрэнхылэгшэ Владимир Путин Бураяд Уласта мүльһэнэй ордон барилгын асуудал шиидхэхэ тухай даабари үгэжэ, энэ асуудалаар харюусаха хүнүүдые томилбо — источник
-
(2008-03-24, группа ВК 1438823) Сайн байна! Ямар hонин группа бии болооб. Бураяд хэлэндээ анхаралаа татаха хэрэгтэй. Энэ ехэ зохид. — источник
-
(2024-06-06, группа ВК 183014046) й Тэртэ 3акамны» говорится, что человек по имени Тэртэ был младшим братом Нойон-Бура. Люди из рода тэртэ издавна жили по долинам рек Иркут, Ангары и за рекой Китой, также в Торской степи. В 3акамне ро — источник
-
(2024-01-19, группа ВК 183014046) лагаты и эхириты». Улан-Удэ, Бурятское книжное издательство. 1970 г. 366 с. 1) Бура (29,245) 2) Хамнай (213,231,234,235,248) 3) Согол (224) 4) Шоно (216, 235) 5) Борсой (217,235,237,238,239,243) — источник
Источники¶
- Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020
Другие роды этого племени¶
Абзай Абхай Алаг Балтагай Балтай Басай Бахай Богол Боронуд Бохолдой Булгадай Булуй Буровский Бутама Буура Буян Дарбай Зугэтэн Зунги Кулен Лавхай Минган Миндалхай Нагатай Нетун Нохой Нохойуруг Нэхэлэй Олзон Оторши Очеул Сазагай Согол Содо Сойот Сэгэнуд Тогто Торгоуд Тугуд Тутур Убуша Хадалай Хайтал Халзуудай Хамнагадай Харбат Харятай Хойбо Хонхо Хоридой Худагсаган Хурай Хухурдой Хэнгэлдэр Хэрмэ Шоно Эдэгэ Эмхэнуд Эхириты