Перейти к содержанию

Род Бура

Племя: эхириты.

Статус сведений: по родословным преданиям и научной литературе; где источник не указан — не подтверждено документально.

Сведения из энциклопедии

Источники: ru.wikipedia.org «Бурятские этносы, племена и роды»; Нанзатов Б.З. «Племенной состав бурят в XIX веке»; Бурятские летописи (2022); Балдаев С.П. «Родословные предания и легенды бурят» ч.1 (в библиотеке — только предисловие). Значения с пометкой «проверить» перепроверять по первоисточнику.

— раздел «00-генеалогия» энциклопедии.

1-я половина XX века: бурят образовали 3 племени — булагаты, хори, эхириты; позже добавили хонгодоров. Советские этнографы выделяли намного больше: шошолоки, ашибагаты, готолы, батлай, сэгэнуты, тэртэ, шарануты, алагуй, икинаты, табангуты, сонголы, сартулы, хатагины, атаганы, узоны и др.

— раздел «00-генеалогия» энциклопедии.

По преданию (Балдаев, «Предания о бурятских родах в Боханском аймаке», опубл. 1927): дочь Тугалака Долеохон вне брака родила сына и оставила его в траве; назван Обогон («Ургын узуураа олдоhон Обогон» — под корнем подснежника найденный). Обогон женился на баргутке; три сына: Хогой (старший), Онгой (средний), Онхотой (младший) — от них идинские буряты. Онгой женился на Мудай из племени барагут (шаманский корень, местность Улей): по преданию, на охоте у братьев по ночам пропадало мясо — воровкой оказалась Мудай, сказавшая, что ела мясо именно Онгоя, желая выйти за него. Мудай родила сына «Зовдо йересеп Зомод» (основатель рода зомод). Онгой поселился в местности Обуса; потомки — Онгоевский булук

— раздел «00-генеалогия» энциклопедии.

Роды: абзай (абазай), баяндай, бура, олзон (ользон, олзойтон), хэнгэлдэр (hэнгэлдэр, сэнгэлдыр), шоно, нэхэлэй. Род шоно → подроды хамнай-, согол-, борсой-шоно, найрай. По генеалогиям также: худагсаган, хадалай, хамнагадай, бахай, тогто, содо, хойбо, хэрмэ.

— раздел «00-генеалогия» энциклопедии.

Из полных текстов источников

Л. Б. Бадмаева. Письменное наследие бурят на монгольском письме

— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.

DOI: 10.18101/2305-459X-2020-3-15-23 ПИСЬМЕННОЕ НАСЛЕДИЕ БУРЯТ НА МОНГОЛЬСКОМ ПИСЬМЕ © Бадмаева Лариса Батоевна

— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.

lorabadm@mail.ru Аннотация. В статье исследуется летописное наследие бурят на старописьменном монгольском языке, который в течение долгого времени был общемонгольским

— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.

монгольском языке, который в течение долгого времени был общемонгольским литературным языком начиная с XII в. Как письменный литературный язык бурят использовался с XVII в. до 1936 г. На монгольском письме созданы уникальные

— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.

использовался с XVII в. до 1936 г. На монгольском письме созданы уникальные сочинения разных жанров, велось делопроизводство и издавались газеты и журналы. Наиболее развит жанр исторических хроник. Традиция летописания у бурят продолжалась и в XX в. Описан ранее неисследованный анонимный письменный

— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.

продолжалась и в XX в. Описан ранее неисследованный анонимный письменный памятник начала 1920-х гг. «Ацагатский очерк о хори-бурятах». Данное сочинение, основанное на соединении традиций монгольских летописей и русской исторической науки, с элементами бурятского фольклора, этнографии, воспоминаний очевидцев, собственных наблюдений автора, представляет собой синтез жанров исторического, литературного, мемуарного характера. Смена письменности в последующие годы привела к полному забвению как автор

— Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020.

Народные упоминания (сообщества)

Статус: не подтверждено — сведения участников групп и форумов.

  • (2017-05-13, группа ВК 1438823) Мүльһэнэй ордон баригдаха Ородой Холбоото Уласай Юрэнхылэгшэ Владимир Путин Бураяд Уласта мүльһэнэй ордон барилгын асуудал шиидхэхэ тухай даабари үгэжэ, энэ асуудалаар харюусаха хүнүүдые томилбо — источник

  • (2008-03-24, группа ВК 1438823) Сайн байна! Ямар hонин группа бии болооб. Бураяд хэлэндээ анхаралаа татаха хэрэгтэй. Энэ ехэ зохид. — источник

  • (2024-06-06, группа ВК 183014046) й Тэртэ 3акамны» говорится, что человек по имени Тэртэ был младшим братом Нойон-Бура. Люди из рода тэртэ издавна жили по долинам рек Иркут, Ангары и за рекой Китой, также в Торской степи. В 3акамне ро — источник

  • (2024-01-19, группа ВК 183014046) лагаты и эхириты». Улан-Удэ, Бурятское книжное издательство. 1970 г. 366 с. 1) Бура (29,245) 2) Хамнай (213,231,234,235,248) 3) Согол (224) 4) Шоно (216, 235) 5) Борсой (217,235,237,238,239,243) — источник

Источники

  • Бадмаева Л.Б. Письменное наследие бурят. 2020

Другие роды этого племени