Известия ИГУ. 2018. Т. 23. С. 140–163.¶

Полный текст первоисточника. Страницы разделены горизонтальной линией; нумерация — по листам PDF.

Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология» 2018. Т. 23. С. 140–163 Онлайн-доступ к журналу: http://izvestiageoarh.isu.ru/ru/index.html

ИЗВЕСТИЯ Иркутского государственного университета

УДК 39(571.54)+346.231 DOI https://doi.org/10.26516/2227-2380.2018.23.140

Балаганские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение Б. З. Нанзатов Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Россия Аннотация. Статья продолжает серию исследований этнического состава и расселения бурят в границах бурятских административно-территориальных образований XIX в. Балаганская степная дума была крупнейшей в Иркутской губернии по численности населения. Сложный этнический состав отражает длительный этап формирования этой территориальной группы, в которую вошли несколько племенных объединений булагатов и икинатов. Исследования этнического состава балаганских бурят позволили выделить несколько разновременных пластов, принявших участие в этногенезе не только бурят, но и соседних тюркских и монгольских народов, что свидетельствует о неразрывной связи истории. Представлены авторские карты Балаганской степной думы, отражающие ее этнический состав. Ключевые слова: Приангарье, буряты, булагаты, икинаты, этническая история, расселение, миграции, этнонимы, лингвистический анализ, картирование. Для цитирования: Нанзатов Б. З. Балаганские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение // Известия Иркутского государственного университета. Серия Геоархеология. Этнология. Антропология. 2018. Т. 23. С. 140–163. https://doi.org/10.26516/2227-2380.2018.23.140

Введение Настоящая статья продолжает серию исследований этнического состава и расселения бурят в границах бурятских административно-территориальных образований XIX в. Крупнейшей в Иркутской губернии по численности населения была Балаганская степная дума. Свое наменование она получила от названия одноименного острога, поставленного русскими казаками на коренных землях «больших братов-балаганцев» (булагатов) – крупнейшего бурятского племени. Особенностью расселения бурят на территории Балаганской степной думы является разрозненность территорий проживания представителей одного племени, в то время как в Кудинской, Идинской и Верхоленской степных думах соплеменники проживали преимущественно компактно (рис. 1).

Общие сведения Территория расселения бурят Балаганской степной думы преимущественно находилась к западу от р. Ангары, на ее побережье от Балтуя на юге и до Шарагая на севере, включая центральную и южную часть Осинского острова. Большая часть населения была расселена в долине р. Унги и ее прито-

Б. З. НАНЗАТОВ

141

ка р. Залари. Часть населения располагалась в долине среднего течения р. Оки, по обоим ее берегам. Этническую основу населения думы составляли булагатские племена группы болот (олзой, муруй, хулмэнгэ). Старшие булагатские племена были представлены ашибагатами и харанутами. Значительный пласт также составляла икинатская группа племен, близкородственная сэгэнутам. К сэгэнутской общности также относились ноёты и зунги. В течение XIX в. границы Балаганской думы претерпели существенные изменения. Ко времени основания Балаганской степной думы в ее состав входили не только буряты, живущие в междуречье Ангары и Оки, но и буряты с восточного берега р. Ангары, а живущие в среднем течении р. Оки ашибагаты и харануты первоначально не вошли в состав этого ведомства (табл. 1). Таблица 1 Сведения о численности ревизских и поборных душ за 1826 г. [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 21, л. 53] Звание родов и инородных управ

Булутский Онгоев Кульметский I Олзоев II Олзоев I Икинатский II Икинатскйй I Муруев II Муруев Быкотский Зунгарский Ноетский Холтубаев Онхотоев Шаратской Боролдоев Итого по ведомству

Число душ ревизских поборных

404 274 831 229 582 298 246 408 500 320 297 335 608 226 160 13 5731

321 222 662 175 477 248 186 318 408 238 242 245 519 175 126 9 4571

Как видно из табл. 1, Ашибагатский и Харанутский административные роды не числились в составе Балаганской степной думы. По-видимому, в начале XIX в. их территории либо составляли отдельную административную единицу – инородную управу, либо все еще входили в состав Нижнеудинской землицы. В то же время в состав думы входили Холтубаев и Онхотоев административные роды, расселенные в низовьях р. Осы и в долине р. Улей, как это показано в сведениях о поулусном расселении этих родов в 1835 г. [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 184, л. 45–46]. По сведениям 1835 г. в состав Балаганской степной думы уже входили Ашехабатский, Харанутский, Бараев и три Ноётских административных рода [Там же, л. 48]. В этом же документе о землях ашибагатов и харанутов говорится как о землях общих с дачами Нижнеудинского округа [Там же, л. 23–24]. Холтубаев, Онхотоев, Бараев и Ноётские административные роды впоследствии вошли в состав Идинской степной думы, после распада которой на их землях были образованы Молькинская и Улейская инородные управы [подробнее см.: Нанзатов, 2017, с. 136–156].

Рис. 1. Балаганская степная дума (1890 г.)

БАЛАГАНСКИЕ БУРЯТЫ В XIX ВЕКЕ

143

В середине XIX в. в Балаганской степной думе складывается список административных родов, сохранившийся до конца XIX в. В 1860 г. Ноётские, Бараевский, Онхотоевский и Холтубаевский административные роды, расселенные на восточном берегу р. Ангары, уже окончательно вошли в состав Идинской степной думы, и в составе Балаганской степной думы не упоминаются (табл. 2). В 1860 г. уже существуют новые административные роды, в основе которых лежали племена, прежде входившие в состав административных родов более многочисленных соседей. Были выделены из Онгоевского – Хангинский, из Кульметского – Тыретский, из Боролдоева – Тыгнитский, из Ноетского (нельхайского) – Зангеевский административные роды. Прежде единый Кульметский разделился на два рода. Особый статус обрел Островской улус прежде II Онгоева рода. Таблица 2 Смета для сбора ясака, податей, капиталов и повинностей за первую половину 1860 г. [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 862, л. 5–9] Название рода

Ревизских кочующих

Работников

Ревизских оседлых

Ревизских всего

Булутский I Икинатский II Икинатский I Олзоев II Олзоев Ноетский I Муруев II Муруев I Кульметский II Кульметский Онгоев Быкотский Зунгарский Шаратский Боролдоев Хангинский Ашехабатский Харанутский Тыретский Тагнитский Зангеевский Островской улус Итого по ведомству

384 567 276 362 682 343 315 390 911 463 389 442 544 271 72 237 – – – – 165 74 6887

169 275 137 176 305 155 161 177 402 225 183 212 255 131 33 112 – – – – 72 33 3214

– 12 22 6 – 2 – 46 55 – 1 124 86 – 37 – 578 178 188 114 5 – 1454

384 579 298 368 682 345 315 436 966 463 390 566 630 271 109 237 578 178 188 114 170 74 8341

В сведениях за 1877 г. в числе административных родов появляется Изголовский административный род, выделившийся из I Кульметского, находящегося на территории Наймодаевского участка [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 2026, л. 74–99]. И. А. Асалханов по поводу выделения Изголовского рода нашел приговор бурят Изголовского, Нельхайского и Налюрского улусов I Кульметского рода, составленный в 1863 г. с просьбой об отчислении их от I Кульметского рода в отдельный административный род [Асалханов, 1960, с. 73]. Причиной отделения, помимо прошения, по-видимому, также стало выделение административных участков на территории Балаганской степной

144

Б. З. НАНЗАТОВ

думы. Кульметцы, оказавшиеся на территории Бутайского участка, были выделены в Изголовский административный род, названный по местности проживания. В составе II Олзоева административного рода в это же время наметилось выделение будущего Шолотского административного рода. Как особая административная единица был отмечен отдельный Шолотский улус и принадлежащий к нему Алтарикский улус [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 2026, л. 90]. Основу населения этих улусов составляли икинаты, однако название будущего административного рода было дано по названию местности и улуса. После расформирования Балаганской степной думы, ее центральная часть составила Унгинскую инородную управу. На северо-западе была сформирована Зунгаро-Быкотская инородная управа, на юго-востоке – Нельхайская, на северо-западе – Ашехабатская (рис. 2).

Унгинское ведомство Население долины р. Унги составляло основной костяк Балаганской степной думы. Основной массив населения располагался в долинах р. Унги и ее притоков, крупнейшим из которых является р. Залари (бур. Зулари). За этой группой населения закрепилось название унгинские буряты. Население Унгинского ведомства преимущественно было составлено из булагатского населения племен олзой, муруй, хулмэнгэ, онгой, булут и примкнувших к ним племен шарайт, тэртэ, боролдой, составивших одноименные административные роды. В XVII в. был также известен административный род Солингут, впоследствии влившийся в состав Олзоевского административного рода. В состав Шарайтского и Кульметского административных родов вошли осколки племен тангут и булбэ (табл. 3). Болот. Группа племен олзой, муруй и хулмэнгэ, расселенная преимущественно в долине р. Унги, имеет общее название болот/булут [Хангалов, 1958, с. 102]. В двух преданиях, опубликованных С. П. Балдаевым, Болот является потомком Бумала, в свою очередь являющегося потомком Сагана [Балдаев, 1970, с. 160, 162]. По версии М. Маласагаева, Болот также является потомком Бумала, но Бумал, в свою очередь, отнесен к потомкам Бирюха-Тургена [ГАРБ, ф. 362, оп. 1, д. 20, л. 1‒2]. Необходимо отметить, что среди селенгинских бурят, переселенцев из Приангарья, закрепился этноним бумал. По-видимому, основу этого населения составляли племена потомков группы Болота, а также племена, соседствовавшие с ними в Приангарье. В то же время племя булут, родственное группе обогони олон, не является родственным унгинской группе болот. Олзой. Представители этого племени расселены в междуречье Ангары и Оки, преимущественно в долине р. Унги. Племя было разделено на два административных рода. Территории первого располагались преимущественно к северу от р. Унги. Самыми западными улусами были Нор и Аглей, на востоке – Заходские и Бутукейские улусы. Второй административный род был расселен в низовьях р. Унги, преимущественно к югу от нее, в непосредственной близости к Осинскому острову и г. Балаганску. В XIX в. в составе II Олзоева рода отмечен улус Соленгут (бур. Солингууд) с населявшими его представителями одноименного племени, который в XVII в. был самостоятельным административным родом. Известия Иркутского государственного университета. 2018 Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». Т. 23. С. 140–163

Рис. 2. Балаганская степная дума (1890 г.)

146 Таблица 3

Буряты

I Муруй

II Муруй

I Олзой

II Олзой

Онгой

Булут

I Хулмэд

II Хулмэд

II Икинат

Шарат

Шолот

Боролдой

Тагна

Тырет

Б.у.а.р.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Населенный пункт

Население

№

Кол-во хозяйств

Унгинское ведомство [Патканов, 1912, с. 486–491]

Дубунский, улус Тангутский, улус Нугальский, улус Куйтинский, улус Вершина-Хайтик, заимка Хайтикский, улус Убугутуй, заимка Барун-Хайтик, заимка Корсунгайский, улус Буруктуй, заимка Баибли-Кошун, заимка Уктубуйский, улус Ейский, улус Хоретский, улус Тальянский, улус Марсейский, улус Сохотуйский, улус Хигей, заимка Шейтинский, улус Норинский, улус Аглейский, улус Хамхарский, улус Усть-Хамхарский, улус Усть-Ношинский, улус Малый Заход, улус Онгоев, улус Харабугунский, улус Нукутский, улус

7 108 17 66 23 24 8 5 64 5 2 9 43 36 30 11 6 1 9 26 3 30 38 4 3 55 6 36

36 515 86 315 113 109 25 37 268 15 12 48 212 200 149 62 27 4 62 129 14 172 192 10 16 290 28 196

36 509 86 308 110 108 24 37 257 15 9 48 207 190 148 62 25 4 58 127 14 171 190 10 3 273 28 62

– – – – – – – – – – – – 21 – – – – – – – – – – – – – – –

– 13 – – – – – – – – – – 186 190 148 62 25 4 58 – – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – 127 – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 14 – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 171 71 10 3 135 28 6

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 119 – – – – 56

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 138 – –

36 231 86 73 110 108 24 37 257 15 – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– 265 – 235 – – – – – – 9 48 – – – – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

147

50 51 52 53 54 55

II Муруй

I Олзой

II Олзой

Онгой

Булут

I Хулмэд

II Хулмэд

II Икинат

Шарат

Шолот

Боролдой

Тагна

Тырет

Б.у.а.р.

Хамхайский, улус Кулуруйский, улус Гогольский, улус Хамхарский, улус Нукутский (Тайшинский), улус Хогойский, улус Намарзанский, улус Нюргунский, улус Ишетой (Барун-Жалгай), заимка Нижне-Закулейский, улус Урда-Закулейский, улус Средне-Закулейский, улус Шолотский, улус Нижне-Шолотский, улус Нижне-Мельхотуйский, улус Мельхотуйский (Баин-Жалга), улус Мельхотуйский (Гун-Жалга), улус Селенгутский, улус Богойский, улус Улангинский, улус Елторикский, улус (в вершине Шолотской пади) Дархейский (Шолотский), улус Верхне-Закулейский, улус Верхне-Мельхотуйский, улус Островский, улус Шенайский, улус Талькинский, улус

I Муруй

29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49

Буряты

Населенный пункт

Население

№

Кол-во хозяйств

Продолжение табл. 3

42 51 10 35 10 14 14 8 3 10 8 62 59 25 21 9 5 34 15 4

172 235 64 161 48 72 72 34 5 47 30 278 306 129 98 51 24 152 66 26

150 212 58 151 37 69 71 34 4 47 30 273 273 117 98 51 24 139 64 22

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – – – – 47 30 273 – – 98 51 24 139 64 22

150 – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– 75 58 151 37 69 52 34 4 – – – – – – – – – – –

– 137 – – – – 19 – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – 273 117 – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

15

67

58

–

58

–

28 29 48 18 11 17

175 152 222 86 51 66

137 152 222 82 47 62

– – – 82 47 40

– – – – – 22

– – – – – –

– 152 222 – – –

– – – – – –

137 – – – – –

– – – – – –

148

I Муруй

II Муруй

I Олзой

II Олзой

Онгой

Булут

I Хулмэд

II Хулмэд

II Икинат

Шарат

Шолот

Боролдой

Тагна

Тырет

Б.у.а.р.

61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84

Гумурянский, улус Саган-Шаратский, улус Заходский, улус Татотский, улус Потеряиха, деревня (улус Гумурянский) Заходский-Островский, улус Средне-Заходский, улус Верхне-Заходский, улус Верхне-Бутукейский, улус Средне-Бутукейский, улус Нижне-Бутукейский, улус Хадальский, улус Шенатский, улус Верхне-Наймодаевский, улус Нижне-Наймодаевский, улус Ханчарский, улус Ункурликский, улус Улаханский, улус Бажирская, деревня Осайский, выселок Хоргайская (Тунгуева), заимка Дарготуйский, улус Бильчирский, улус Нижне-Агельмайский, улус Инзыгитайская, заимка Верхне-Агельмайский, улус Ханьжинова, деревня Рудницкий, улус Уршатовский, улус

Буряты

56 57 58 59 60

Населенный пункт

Население

№

Кол-во хозяйств

Продолжение табл. 3

21 3 24 24

126 24 89 45

99 24 89 45

30 24 89 –

69 – – –

– – – –

– – – 45

– – – –

5

27

23

–

23

–

13 31 29 29 38 37 27 21 29 27 26 28 15 61 9 23 19 21 40 4 19 33 5 9

69 122 124 155 179 171 153 94 149 146 136 145 72 392 68 131 93 113 188 33 112 165 33 42

69 120 121 147 170 169 143 94 125 123 119 134 68 313 28 112 89 110 188 33 112 144 33 42

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

69 120 – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– – 121 147 170 169 – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – 143 94 125 123 119 134 68 313 28 112 – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – 89 110 188 33 112 144 – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 33 42

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

149

Булут

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Всего

2333

12075

10287

458

989

734 1136 619

Б.у.а.р.

Онгой

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Тырет

II Олзой

125 – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Тагна

I Олзой

125 80 24 155 24 11 5 258 58 62 19 17 530 1 11 4 1 5 8 – – – – – – – – –

Боролдой

II Муруй

128 80 24 218 36 16 5 336 68 64 24 17 1289 7 17 18 11 10 22 14 3 7 6 10 9 6 5 7

Шолот

I Муруй

26 12 7 31 7 2 1 57 12 10 2 4 201 2 2 3 1 2 5 2 1 1 1 1 1 1 1 2

Шарат

Буряты

Яндонский, улус Буртуйский, улус Щербаковский, улус Заблагарская, деревня Шаглаевская, заимка Глазуновская, заимка Щаповская, заимка Тагна, деревня Березкина, заимка Большая Тагнинская, заимка Моисеевская, заимка Толстый мыс, заимка Тыретское, село Бурык, заимка Борисовская, заимка Мамруковская I, заимка Кочергинская, заимка Бичевинская, заимка Мамруковская II, заимка Ишетой, заимка (Хамхарский улус) Куреть, заимка Кириловская, заимка Оглоблинская, заимка Маньковская, заимка Томаровская, заимка Потылицины, заимка Чемезовская, заимка Бухаровская, заимка

II Икинат

Население

85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112

II Хулмэд

Населенный пункт

I Хулмэд

№

Кол-во хозяйств

Окончание табл. 3

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – 1 – – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– 80 24 155 – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

– – – – – – – 258 58 62 19 17 – – – – – – – – – – – – – – – –

– – – – 24 11 5 – – – – – – – 11 4 1 5 8 – – – – – – – – –

– – – – – – – – – – – – 530 – – – – – – – – – – – – – – –

655 1553 977

676

558

585

334

414

69

530

150

Б. З. НАНЗАТОВ

Этноним олзо/олзой, по сути, представляет собой фонетический вариант этнонима олзон, имеющий корни, уходящие вглубь истории до эпохи курыкан. Монгольское слово olja//олзон переводится как «добыча, трофей» [Рассадин, 1982, с. 30]; в современном бурятском языке существуют парные слова: олзо хγбγγн – «побочный сын» и олзо хγн – «пленник» [Черемисов, 1973, с. 353]. По-видимому, олзон – это группа населения, некогда захваченная курыканскими воинами и поселенная для обеспечения каких-то хозяйственных нужд в их среде. Пленными могли оказаться люди различного происхождения, как тюрки, так и монголы, тунгусы, самодийцы, кеты. Муруй. Представители племени муруй также составили два административных рода в Унгинской управе, где были чересполосно расселены с представителями племени олзой. Также Муруевский административный род был отмечен в Бильчирской управе бывшей Идинской степной думы, где был расселен в устье р. Осы. Относительно этнонима муруй, на наш взгляд, возможны две версии его происхождения. Согласно первой версии, происхождение этнонима может быть связано с гидронимом Муруй-усу (р. Муруй), который обозначает верховья р. Янцзы в современной монгольской картографии и в языке местного монгольского населения. Кукунурско-Гуньсуйский регион с древности попадал в орбиту расселения монгольских племен, и с тех пор некоторые топонимы, наряду с тибетскими и китайскими, имеют монгольские названия (ср. верх. Хуанхэ – Хундэлэн, р. Ялунцзян –Чичиргана, а также горы Баинхара, Баин-Тухум [Дамдинсурэн, 1957, с. 217], хребет Хухэ-шилэ и др.). В таком случае можно предположить, что в основу этнонима лег гидроним, т. е. этим этнонимом стала называться группа монголов, выходцев с верховьев Янцзы. Возможно также типологическое сходство от монгольского термина муруй – «кривой», и его производным значением от сочетания муруй хэлэн – «непонятный (букв. кривой) язык». Возможно, имелось в виду значение «люди, говорящие на непонятном языке». По другой версии, семантика этнонима муруй//муру может восходить к эвенкийскому слову муру-мū – «повернуться, собрать, стянуть» [Василевич, 1958, с. 265]. Одним из доказательств версии тунгусского происхождения могут быть призывания шамана племени муруй, записанные С. П. Балдаевым [ОППВ ИМБиТ СО РАН, оп. 1, д. 888, л. 18 об.]: Гушан гурбан муруй Гурбан зуун хамнаган Нарин могой минаа Будуун могой унаа Уйhэн ехэ забятан Уйгар ехэ хэлэтэн Тайгын мни хамнаган Табин нэгэ хамнаган 1

Тридцать три муруйца Триста хамнгаганов Плетка [из тонкой змеи] Лошадь [транспорт из толстой змеи1] Большие берестянные лодки С великим уйгурским языком Хамнаганы моей тайги Пятьтдесят один хамнаган

«Наринмогой минаа, будуун могой унаа» (плетка, лошадь) – иносказательное выражение, часто встречающееся в призываниях западных бурят [подробнее см.: Дампилова, 2005].

Известия Иркутского государственного университета. 2018 Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». Т. 23. С. 140–163

БАЛАГАНСКИЕ БУРЯТЫ В XIX ВЕКЕ

Зуданай мни хамнаган Зуун найман хамнаган

151

Хамнаганы моих лесистых холмов Сто восемь хамнаганов

Как видим, в призывании неоднократно упоминаются хамнаганы. Интересен факт, что языком их назван уйгурский. Возможно, под эндоэтнонимом хамнаган имеются в виду тюркизированные группы тунгусского (протоэвенкийского) населения, помнящего о местах своего прежнего расселения в тайге и на лесистых холмах, прежде пользовавшегося берестяными лодками. Хулмэнгэ. В унгинском ведомстве представители двух Кульметских административных родов были расселены в среднем течении р. Залари – первый, а в среднем течении р. Унги – второй. Этноним в русских документах упоминался как кульметский, побурятски – хγлмээнгэ. Установить происхождение этого этнонима на тюркском и монгольском материале не представляется возможным. Наиболее вероятным, в таком случае, может быть тунгусский вариант. В современном эвенкийском языке существительное хул имеет следующие значения «стрела на кабаргу; черная ольха, тополь» [Василевич, 1958, с. 492], а глагол хул-мū – «очинить, заострить» [Там же, с. 492]. Таким образом, первая часть этнонима хул может происходить от слова со смысловой нагрузкой «заострить, стрела», вторая часть – мээнгэ, по-видимому, происходит от -мнгуˉ, архаичного варианта суффикса -мниˉ, образующего имя деятеля [Там же, с. 774]. В конечном итоге, семантика хулмнгуˉ→хγлмээнгэ – «заостряющий, заостритель; изготовитель стрел» объясняется с помощью эвенкийского языка. Таким образом, можно предполагать, что носители этнонима хулмэнгэ также имеют отношение к покоренному населению из среды тунгусов, хозяйственная направленность которых, по крайней мере на начальный период, заключалась в изготовлении стрел для воинов эпохи Уч-курыкан. Солингут. Были расселены в двух одноименных улусах, в фискальных документах отражаемых как единый улус, находящийся на северном берегу р. Унги вблизи впадения в р. Ангару. В XVII в. составляли отдельный административный род [Долгих, 1960, с. 215–216]. Необходимо отметить, что на карте расселения родов западных бурят у Б. О. Долгих солегутский род поставлен ориентировочно. В примечании указано, что реальное местонахождение им не было обнаружено, территории этого рода были отмечены на землях I Олзоева рода в районе улусов Зоход и Бутукей [Долгих, 1960, c. 217], т. е. местонахождение Солегутского рода указано неверно. Относительно этнонима, по нашему мнению, возможна связь с широко распространенным в тунгусо-маньчжурской среде этнонимом солон/шолон [Василевич, 1958, с. 583, 585; Долгих, 1960, с. 453, 471–472, 584; Туголуков, 1985, с. 183–191]. Среди верхоленских и ольхонских бурят племени шоно сохранились легенды о контактах с хамниганами племени хухэ шулэгууд, от которых по женской линии произошли буряты хамнай-шоно [Балдаев, 1970, с. 201–202, 211]. Этнонимы солингуд и шулэгуд, по-нашему мнению, могут быть вариантами фонетической адаптации этнонимов

152

Б. З. НАНЗАТОВ

солон/сологон/шолон/шологон в монгольской среде, с переломом второго безударного -о. Булут. Унгинские булуты были расселены в месте слияния рек Залари и Унги, преимущественно к югу от последней, совместно с бурятами племени онгой. Онгой. В Унгинском ведомстве онгоевцы были расселены в двух местах – в долине р. Унги совместно с булутами и в долине р. Талькин (Талхин) совместно с муруй. Боролдой. Этноним принадлежит небольшой группе бурят, проживающих в долине р. Оки, которых Б. О. Долгих по ошибке вместе с харанутами причислил к тунгусам [1960, с. 220]. Этноним типологически близок этнониму шаралдай. В этом случае боро – «сивый» [Лувсандэндэв, 1957, с. 77], аффикс -лдой, близок -лдай в этнониме шаралдай. В легендах бурят этого племени говорится об их прибытии из Джунгарии [ОППВ ИМБиТ СО РАН, ф. 36, оп. 1, д. 888, л. 72]. Возможно, что сюжет был заимствован у баатутов, расселенных совместно с людьми этого племени. Тагна. На юго-западе управы, по восточному берегу р. Оки, в таежной местности Хор-Тагна, располагавшейся на землях племени боролдой, был создан административный род Тагнитский (Хор-Тагнитский), в который вошли представители разных племен балаганских, идинских и аларских бурят, промышлявших зверя, а впоследствии осевших в этой местности. Термин «тагнуй» с бурятского переводится как «разведчик». Вполне вероятно, что в основу этого термина лег соционим, которым обозначались группы населения, осваивавшие новые рубежи. Возможно, название местности ХорТагна связано со средневековыми хори-туматами. По сведениям С. П. Балдаева, Хор-Тагнинскую тайгу осваивали буряты не только Балаганского, но и Аларского и Идинского ведомств, соответственно, состав этого административного рода представлен разноплеменным населением. Однако первыми в этих землях поселились буряты племени боролдой и баатат [ОППВ ИМБиТ СО РАН, ф. 36, оп. 1, д. 837, л. 4; д. 888, л. 65]. Шарайт. Унгинские шарайты были расселены в северо-западной части ведомства от улуса Тангут на берегу р. Унги до улуса Ухтубуй на побережье р. Оки чересполосно с бурятами племен олзой и муруй. В XVII в. шараиты упоминаются в двух ведомствах Балаганской и Братской удинской землицы [Долгих, 1960, с. 216–217]. Очевидно, шараиты были расселены от р. Уды до р. Унги. В XIX в. в долине р. Оки земли шарайтов и хулмэнгэ находились в совместном землепользовании. В состав Шарайтского административного рода, помимо шарайтов, входили представители племен тангут и булбу. Этноним шарайд встречается среди разных групп бурят. В форме шарад – среди унгинских и нижнеудинских бурят. По мнению Г. Н. Румянцева и Ц. Б. Цыдендамбаева, шарайт происходит от шара – «желтый». Но исследователи разошлись во мнении, что под собой скрывает «желтый». Г. Н. Румянцев считает, что шара скрывает лося – «хандагай» [1962, с. 190]. Ц. Б. Цыдендамбаев настаивает на том, что этноним скрывает тотем – собаку, т. е. буквально – шара нохой [1972, с. 197–198]. Этноним шарайд~шарад Известия Иркутского государственного университета. 2018 Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». Т. 23. С. 140–163

БАЛАГАНСКИЕ БУРЯТЫ В XIX ВЕКЕ

153

(по-ойратски – шард) широко распространен в Монголии. Если в восточной части его носители – это буряты, баргуты [Нямбуу, 1992, с. 156], то на западе они принадлежат ойратам, известны в составе дэрбэтов и баятов [Аюуш, 2012, с. 36; Батнасан, 2012, с. 255]. Тэртэ. Тыретский административный род был составлен из бурят племени тэртэ, представляющих собой самый северный анклав этого племени, преимущественно расселенного в долинах рек Иркут и Джида. Возможна связь этого этнонима с этнонимом терат, принадлежащим одному из татарских племен, расселенных в правых притоках р. Ангары [Бадамхатан, 1965, с. 67; Нанзатов, 2003, с. 101]. Большая часть бурят племени тэртэ в XIX в. была расселена среди тункинских и закаменских бурят, т. е. в долинах рек Иркут и Джида [подробнее см.: Нанзатов, Содномпилова, 2017а, 2017б]. Следует обратить внимание, что р. Унга, так же как и р. Иркут, является притоком р. Ангары, что не исключает сохранения осколка средневековых терат-татар в унгинских степях. Икинат. Икинаты Унгинского ведомства были представлены вторым административным родом, расселенным в верховьях р. Унги в улусах Агилмай (бур. Аялма), Инзагатуй, а также в ее среднем течении в улусе Бильчир. Во второй половине XIX в. часть икинатов, прежде входивших в состав I Олзоева административного рода, отделившись от него, стала называться Шолотским административным родом, по названию местности Шулуута, находящейся в долине одноименной реки. Все население располагалось в двух Шулутских, Дархайском и Алтарикском улусах. Этноним принадлежит бурятскому племени, которое одним из первых столкнулось с русскими военными отрядами, проникавшими в Прибайкалье по течению р. Ангары. За исключением икинатов, откочевавших на юг из окрестностей Братского острога, после многочисленных столкновений в середине XVII в. Помимо, собственно, икинатов в икинатское объединение входили зунгары, букоты, сэгэнуты, хурхуты, ноёты, зунги и др. Этноним икинад//ихинад разделяется на две части: тюркский корень ики//iki – «два, оба; второй», и -над – окончание множественного числа в монгольских языках. Таким образом, буквальное значение этнонима – «двое, оба». По нашему мнению, возможна трактовка как «двойственные», т. е. состоящие из двух частей, в данном случае – этнических общностей. По преданиям икинаты произошли от птицы ули2, что сближает икинатов с чоросами и, возможно, с улиаба, соседями хурхутов. Корнеосновой этнонима ихинад, по-видимому, является тюркское iki – «два», производным от которого также является тюрко-монгольское слово ikir – «близнецы», легшее в основу названия крупного монгольского племени икирес. Часть носителей этого этнонима в Прибайкалье стала эхиритами.

2

Уули шубун эсэгэтэй, Уляаhан модон эхэтэй [см.: ОППВ ИМБиТ СО РАН, ф. 36, оп. 1, д. 888, л. 68].

154

Б. З. НАНЗАТОВ

Нельхайское ведомство На юге бывшей Балаганской степной думы была образована Нельхайская инородная управа. Ее территории располагались по побережью р. Ангары и на Осинском острове. Территории расселения Зангеевского и частично Ноётского административных родов находились в совместном пользовании с бурятами III Холтубаева административного рода Куйтинского ведомства бывшей Аларской степной думы и III Готольского административного рода Боханского ведомства бывшей Идинской степной думы. Севернее раполагались территории I Икинатского, Ноётского, Изголовского, Хангинского и Островского административных родов. Изголовский и Островской административные роды были названы по местности. Так, Изголовский административный род был выделен из бурят I Кульметского административного рода. Что касается Островского рода, т. е. основания полагать, что в его состав входили буряты племен Онгой, земли которых находились в непосредственной близости на восточном берегу р. Ангары. За населением этого ведомства также закрепилось название нельхайские буряты (табл. 4). Ноёт. Основным местом расселения ноётов было восточное побережье р. Ангары в междуречье с р. Уда в Молькинском ведомстве, еще одна группа была расселена в долине р. Кутанки (бур. Хутан). В составе нельхайских ноётов известны те же два подразделения, что и среди удинских, и кутанских ноётов: туман и зуман. Ноёты были расселены в районе Бахтая. Самым южным улусом был Кулуруй (Хулэрэ). Земли ноётов граничили с икинатами с северо-запада и юго-востока, с севера – с кульметскими землями Изголовского административного рода. На юге, в районе Кулуруя, они граничили с землями зунги, хонгодоров, холтубаев и готолов трех ведомств. Зунги. В русской номенклатуре упоминался как зангеевский род. По преданиям зунги пришли в нельхайские степи вместе с ноётами. Так как к востоку от р. Ангары зунги были расселены в долине р. Обусы среди бурят племен онгой и ноёт, можно предположить, что исходной территорией расселения ноётов и зунги была долина р. Обусы, притока р. Осы. Хангин. Монголы племени хангин, расселенные во Внутренней Монголии, уверены, что этноним хангин представляет собой монгольскую версию этнонима канглы. Таким образом, хангин представляет собой корнеоснову qang и аффикс родительного падежа -in. В тюркской же версии после корня следует аффикс наличия -lï. Весьма примечательно, что якутский этноним кангалас в дополнение к тюркскому суффиксу имеет монгольское окончание множественного числа -с. В этом случае возможным путем проникновения в Якутию этого этнонима было Прибайкалье, где и могло появиться монгольское окончание. Что касается нельхайских хангинов, то, судя по их преданиям, они прикочевали именно из Внутренней Монголии Хулмэнгэ. Расселение хулмэнгэ нельхайского ведомства в местности Изгол дало название Изголовскому административному роду. Земли этого рода располагались на побережье р. Ангары, а также на юге Осинского острова, по соседству с хангинами, икинатами и ноётами. Известия Иркутского государственного университета. 2018 Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». Т. 23. С. 140–163

БАЛАГАНСКИЕ БУРЯТЫ В XIX ВЕКЕ

155 Таблица 4

10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 Всего

Хангин

9

Остров

5 6 7 8

Ноёт

4

I Икинат

3

Изголов (Кульмет)

Нельхайский улус Изголовский улус Куретский (БаинЖарлагай) улус Балыкерский (Намагайский) улус Наморский улус Тотхотуйский улус Хадаханский улус Загалзайский улус Улятский улус (п. Нарын-Жалга) Умыхейский улус Бурантайский улус Бахтайский улус Бутуйский улус Нарангуйский улус Тыргитуйский улус Кундойский улус Наран улус Кяхтинский улус Балтуйский улус Кулуруйский улус Бархасуй, заимка Кундулунский Кербулакский улус Хапхульта заимка Мольтинский улус Гречехонский улус Апхайта улус Малый Бахтай

Зангей

1 2

Буряты

Населенный пункт

Население

№

Кол-во хозяйств

Нельхайское ведомство (1897 г.) [Патканов, 1912, с. 481–482]

19 23

97 120

66 103

– –

66 103

– –

12

68

66

–

66

–

22

104

102

–

102

–

11 15 35 34

71 104 175 185

71 87 168 177

– – – –

71 87 – –

– – – –

– – 168 177

24

102

96

–

96

11 17 70 25 37 13 28 19 18 31 25 1 5 23 2 29 28 10 7 594

54 77 437 141 217 77 190 129 126 150 124 5 26 133 19 184 173 51 48 3377

52 67 377 117 187 69 147 99 92 138 119 5 18 114 9 136 137 42 43 2904

– – – – – – – – 92 138 13 5 18 114 – – – – – 380

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – 495

– – – 117 187 69 147 99 – – – – – – 9 – – – – 628

– – 377 – – – – – – – 106 – – – – 136 137 42 43 841

52 67 – – – – – – – – – – – – – – – – – 119

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – 441

Икинат. I Икинатский административный род после разделения Балаганской степной думы оказался в Нельхайской инородной управе. По преданию, записанному С. П. Балдаевым, группа икинатов, расселившаяся в Нельхае, прикочевала на юг после столкновений в районе Братского острога (бур. Зууhа) под предводительством Ухин-Тохана [Балдаев, 1970, с. 321]. Повидимому, два Икинатских и Шолотский административные роды были образованы из трех разных волн, покинувших земли вокруг Братского острога. Также в составе ведомства был отмечен Островской административный род. Судя по этническому составу его улусов, население было смешанного онгоевского и муруевского происхождения. В переписи за 1877 г. особо от-

156

Б. З. НАНЗАТОВ

мечен Островской улус II Онгоева рода (26 ревиз. душ) [ГАРБ, ф. 3, оп. 1, д. 2026, л. 99], и в то же время в составе I Муруевского рода был отмечен одноименный улус (38 ревиз. душ) [Там же, л. 91].

Зунгаро-Быкотское ведомство Территория Зунгаро-Быкотской инородной управы располагалась в северном ареале расселения балаганских бурят. В XIX в. их земли примыкали к р. Ангаре от района Одисы до Шарагая. В составе двух административных родов помимо собственно зунгаров и букотов (бур. бухэд) были расселены икинат, сэгэнут, онгой (табл. 5). Таблица 5

Быкот

Зунгар

1 Шерагай выселок 2 Исетский улус 3 Карымская деревня 4 Богаевский улус 5 Аритский улус 6 Курунтуйский улус (п) 7 Верхне-Метляева дер. (р. Бирит) 8 Биритский улус 9 Одисинский улус 10 Хархунакский улус 11 Котойский улус 12 Харагунский 13 Улунтуйский улус 14 Онгоевский улус 15 Парамонова деревня 16 12 Одисинских мельниц Всего

Буряты

Населенный пункт

Население

№

Кол-во хозяйств

Зунгаро-Быкотское ведомство (1897 г.) [Патканов, 1912, с. 476–477]

4 30 49 31 34 24 41 47 37 8 7 26 26 22 12 5 403

22 123 255 142 162 138 218 213 200 42 57 124 137 107 98 15 2051

22 120 227 140 160 137 164 206 191 42 51 119 125 104 80 3 1890

22 120 227 140 160 137 – – – – – – – – – – 805

– – – – – – 164 206 191 42 51 119 125 104 80 3 1085

Зунгар. Значение этнонима зγγнгар легко объяснимо с помощью монгольских языков – буквально «левая рука», оно скрывает смысл «восточное крыло». Созвучие с названием ойратского государства, известного как «Джунгария», часто приводит к упрощенному пониманию этнонима как синонима последнего, т. е. приводит к выводам о том, что зунгары – это выходцы из Джунгарии [зγγнгар]. Вопрос, по нашему мнению, намного сложнее. Дело в том, что среди монголов, в том числе ойратов, также встречается этноним зунгар [Нямбуу, 1992, с. 165, 169]. По-видимому, этноним древнее одноименного государства, и в этом случае перед нами предстает случайное совпадение терминов. Бурятские зунгары, судя по их преданиям, действительно вышли из пределов Западной Монголии и, скорее всего, родственны ойратским племенам, называемым зунгарами. Букот. Этноним бухуд//букут//букот//быкот распространен у бурят на северной периферии унгинского массива, у западного берега р. Ангары. Употребляется также в форме зунгари бухуд. Известия Иркутского государственного университета. 2018 Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». Т. 23. С. 140–163

БАЛАГАНСКИЕ БУРЯТЫ В XIX ВЕКЕ

157

Бурятские букуты, очевидно, являются осколком древней центральноазиатской общности, некогда входившей в союз телесских племен. В китайских источниках они упоминались как пугу, в древнетюркских как buqu ~ buqut, которые входили в состав теле и токуз-огузов [Малявкин, 1989, с. 139]. В раннем средневековье территорией расселения пугу/букутов было верхнее течение р. Селенги, где было найдено захоронение одного из его вождей [Эртний нуудэлчдийн … , 2013]. Очевидно, бурятские букуты являются осколком, растворившимся среди ойратов, части средневековых букутов.

Ашехабатское ведомство Территории Ашехабатской инородной управы в конце XIX в. были разделены на три анклава. Долина р. Кимильтей и долина р. Оки в месте впадения в нее р. Баргадай принадлежали Ашехабатскому административному роду. Выше по р. Оке и верховья р. Зима принадлежали Харанутскому административному роду. Основу населения составляли ашибагаты и харануты, ушедшие на запад из кудинских степей. Ашехабатский административный род бывшей Балаганской степной думы представляет собой восточный анклав расселения окинских и удинских ашибагатов. В XVII в. территории, расположенные между реками Уда и Ока, практически полностью принадлежали бурятской общности, возглавляемой ашибагатскими князьями, проводящими активную политику продвижения на запад, где ими было объясачено местное тюркоязычное население3. В середине XVII в. междуречье Уды и Оки в значительной мере было покинуто ашибагатами и их соседями. Большая часть откочевала на юг в верховья р. Селенги, откуда впоследствии часть ашибагатов попыталась вернуться в пределы Прибайкалья. «Возвращенцы» упоминались в окрестностях Иркутского острога (по-видимому, была попытка проникнуть в кудинские степи) и в низовьях р. Селенги, где их часть осела в долине р. Иволги. Большинство вернувшихся в пределы Байкальского региона осело в долине р. Чикой. Оставшиеся в Монголии ашибагаты, как и другие представители западных бурят, стали именоваться хариадами (табл. 6). Харанут. Окинские харануты, как указывают их предания, ведут свое происхождение из Джунгарии [ОППВ ИМБиТ СО РАН, ф. 36, оп. 1, д. 1 (89), л. 84.; Кудрявцев, 1940, с. 28]. Хотя наиболее вероятным представляется их прибытие из кудинских степей, где расселена основная часть бурятских харанутов. Ашибагат. Окинские ашибагаты были расселены по берегам р. Оки в ее среднем течении, выше р. Зимы и в долине ее притока р. Кимильтей. По преданиям, окинские ашибагаты представляют собой три старших ашибагатских племени, ушедших на запад из кудинских степей после конфликта с батлаевцами. Основу в составе Ашехабатского административного рода, расселенного в конце XIX в. в долине рек Ока и Кимильтей, составляли ашибагаты. Кроме того, в состав этого административного рода входили хотогойты и хонхираты. 3

О выплате ясака бурятам качинскими татарами указано в работе Н. А. Аристова [1896].

158

Б. З. НАНЗАТОВ Таблица 6

Известия Иркутского государственного университета. 2018 Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». Т. 23. С. 140–163

Харанут

Русские

Прочие

Карымская деревня Игнинский улус Таряженский улус Урункуйская заимка Харикский летний улус Харикский зимний улус Мало-Кашелакский зимний улус Мало-Кашелакский летний улус Хорхотуй верхняя мукомольная 9 мельница Хорхотуй нижняя мукомольная 10 мельница 11 Кашелакская деревня 12 Хоргой заимка 13 Трифоновский выселок 14 Ханхатуйский выселок 15 Онгоевская (Харикская) деревня 16 Харчигуйский летний улус Харчигуйский (Заречный) зимний 17 улус 18 Бударейский улус 19 Шабартинский улус Шабартинская мукомольная 20 мельница 21 Карымский выселок 22 Кяхтинский улус 23 Баргадаевская (Кулутская) деревня 24 Верх-Зиминская деревня 25 Игнайский улус 26 Верхне-Окинский улус 27 Соколова (Куликова) заимка Верхне-Зиминская (Харанут) 28 заимка 29 Ургуликская (Ласкина) заимка Христофоровская (Тунгурай) 30 заимка 31 Бобровникова (Тунгурай) заимка 32 Верхне-Кимильтейская мельница 33 Заимка Тирского Всего

Ашибагат

1 2 3 4 5 6 7 8

Буряты

Населенный пункт

Население

№

Кол-во хозяйств

Ашехабатское ведомство (1897 г.) [Патканов, 1912, с. 470–471]

94 19 12 1 6 21 7 2

567 103 70 7 24 94 34 11

399 101 67 7 24 89 30 11

– – – – – – – –

153 2 3 – – 1 4 –

15 – – – – 4 – –

1

4

2

–

2

–

1

2

–

36 2 8 16 31 8

174 14 35 87 183 37

136 6 11 58 143 35

– – – – – –

36 – 24 24 38 2

2 – – 5 2 –

11

53

51

–

1

17 15

78 95

75 79

– –

3 16

– –

1

7

3

–

4

–

3 18 26 49 15 27 4

28 131 144 310 79 156 15

17 112 112 282 66 154 1

17 112 112 – – – –

– – – 282 66 154 –

11 19 32 26 13 2 13

– – 2 2 – – 1

10

40

–

39

1

2

–

14

–

1

–

2

–

2 2 1 470

4 14 2 2621

– – – 2073

– – – 1571

– – – 502

1 4 14 511

– – – 35

БАЛАГАНСКИЕ БУРЯТЫ В XIX ВЕКЕ

159

Хотогойты были отмечены в местностях Дээдэ Тиргэн и Доодо Тиргэн, входящих в Баргадаевский улус, хонхираты – в местности Табарсаг на р. Кимильтей. О себе хонхираты говорили: «Алтайн араhаа, Хухэйн хубшиhээ. Бидэ торуудэй тоймогууд, унгэйн унэшэдэбди (С северной стороны Алтая, с увалов Хухэя. Безродные торгоуты, сироты унгинской долины)» [ОППВ ИМБиТ СО РАН, ф. 36, оп. 1, д. 888, л. 73].

Заключение Балаганские буряты в XIX в. населяли крупнейшую степную думу Иркутской губернии. Ее территория занимала пространства в междуречье Ангары и Оки. В XIX в. окончательно оформилась картина чересполосного расселения административных родов, ввиду их значительного уплотнения, вызванного массовыми миграциями бурятского населения в Монголию и обратно, значительным притоком бурятского населения с севера, из низовий р. Оки, крестьянской колонизацией края (см. рис. 2). Этнический состав балаганских бурят представляет собой конгломерат, основу которого составили булагаты в лице ашибагатов, харанутов, группы племен болот (олзой, муруй, хулмэнгэ), группы обогони олон (онгой, булут), икинаты (икинат, зунгар, букот), близкие икинатам ноёт, зунги. В составе думы присутствовали административные роды таких племен, как боролдой, шарайт, хангин, зунги, тэртэ. В составе административных родов были отмечены и осколки других племен, таких как сэгэнут, хотогойт, хонхират. Сложный этнический состав отражает длительный этап формирования этой территориальной группы, в которую вошли несколько племенных объединений булагатов и икинатов. Исследование этнического состава балаганских бурят позволило выделить несколько разновременных пластов, принявших участие в этногенезе не только бурят, но и соседних тюркских и монгольских народов, что свидетельствует о неразрывной связи истории этого субрегиона как с Центральной Азией, так и с Южной и Северной Сибирью. Источники и архивные документы Балдаев С. П. Малочисленные роды, входящие в состав Балаганского уезда Иркутской губернии // ОППВ ИМБиТ СО РАН. Ф. 36. Оп. 1. Д. 837. Л. 4. Балдаев С. П. О бурятских родах // ОППВ ИМБиТ СО РАН. Ф. 36. Оп. 1. Д. 1 (89). Л. 84. Балдаев С. П. Происхождение Аларских бурят племени Хонгодор и проживающих совместно с ним родов // ОППВ ИМБиТ СО РАН. Ф. 36. Оп. 1. Д. 888. Л. 18об, 65, 68, 72, 73. Документы о сборе повинностей и денежных налогов с инородцев Балаганского ведомства // ГАРБ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 21. Л. 53. Малагасаев М. Предания о родах Сэгэнут, бомол, об урянхайском шамане-людоеде Ненгарме // ГАРБ. Ф. 362. Оп. 1.Д. 20. Л. 1–2. Сведения для сбора ясака, податей, капиталов и повинностей 21 февраля 1860 года – 2 января 1861 года // ГАРБ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 862. Л. 5–9. Сведения о переписи населения (1877–1878 г.) // ГАРБ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 2026. Л. 74–99. Статистические сведения о владельцах земель и раскладка оброчных статей по Балаганскому ведомству за 1835 год // ГАРБ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 184. Л. 23–24, 45–46, 48.

160

Б. З. НАНЗАТОВ

Список литературы Аристов Н. А. Заметки об этническом составе тюркских племён и народностей и сведения об их численности // Живая старина. Период / Изд. Отделения этнографии Рус. геогр. о-ва. СПб., 1896. Вып. 3–4. С. 277–456. Асалханов А. И. О бурятских родах в XIX веке // Этнографический сборник. УланУдэ, 1960. Вып. 1. С. 68–83. Аюуш Ц. Дорвод // Монгол улсын угсаатны зуй. Улаанбаатар : Монсудар, 2012. Т. 2. С. 27–106. Бадамхатан С. Ховсголийн дархад ястан. Улаанбатаар, 1965. 184 с. Балдаев С. П. Родословные предания и легенды бурят. Улан-Удэ : Бурят. кн. издво, 1970. 360 с. Батнасан Г. Баяд // Монгол улсын угсаатны зуй. Улаанбаатар : Монсудар, 2012. Т. 2. С. 253–360. Василевич Г. М. Эвенкийско-русский словарь. М. : Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1958. 802 c. Дамдинсурэн Ц. Исторические корни Гэсэриады. М. : Изд-во АН СССР, 1957. 239 с. Дампилова Л. С. Шаманские песнопения бурят: символика и поэтика. Улан-Удэ : Изд-во БНЦ СО РАН, 2005. 246 с. Долгих Б. О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке. М., 1960. 621 с. Кудрявцев Ф. А. История бурят-монгольского народа от XVII в. до 60-х годов ХIХ в. М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1940. 240 с. Лувсандэндэв А. Монгольско-русский словарь. М. : Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1957. 716 c. Малявкин А. Г. Танские хроники о государствах Центральной Азии. Новосибирск : Наука, 1989. 432 с. Нанзатов Б. З. Средневековые татары и Приангарье (по данным «Сборника летописей» Рашид-ад-дина) // Чингисхан и судьбы народов Евразии. Улан-Удэ : Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2003. С. 99–102. Нанзатов Б. З. Идинские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение // Изв. Иркут. гос. ун-та. Сер. Геоархеология. Этнология. Антропология. 2017. Т. 20. С. 136–156. Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Закаменские буряты XIX в.: этнический состав и расселение // Изв. Иркут. гос. ун-та. Сер. Геоархеология. Этнология. Антропология. 2017а. Т. 19. С. 151–171. Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Тункинские буряты XIX в.: этнический состав и расселение // Вестн. археологии, антропологии и этнографии. 2017б. № 3 (38). С. 131–142. Нямбуу Х. Монголын угсаатны зγй. Удиртгал. Улаанбаатар, 1992. 198 с. Патканов С. К. Статистические данные, показывающие племенной состав населения Сибири, язык и роды инородцев (на основании данных специальной разработки материала переписи 1897 г.). СПб. : Тип. «Ш. Буссель», 1912. Т. 3 : Иркутская губ., Забайкальская, Амурская, Якутская, Приморская обл. и о. Сахалин. 708 с. (Зап. Импер. Рус. геогр. о-ва по отделению статистики ; вып. 3). Рассадин В. И. Очерки по исторической фонетике бурятского языка. М. : Наука, 1982. 199 c. Румянцев Г. Н. Происхождение хоринских бурят. Улан-Удэ : Бурят. кн. изд-во, 1962. 268 с. Туголуков В. А. Тунгусы (Эвенки и эвены) Средней и Западной Сибири. М. : Наука, 1985. 284 с. Хангалов М. Н. Собрание сочинений. Улан-Удэ : Бурят. кн. изд-во, 1958. Т. 1. 551 с. Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные. Улан-Удэ : Бурят. кн. изд-во, 1972. 662 с. Черемисов К. М. Бурятско-русский словарь. М. : Сов. энцикл., 1973. 804 с. Известия Иркутского государственного университета. 2018 Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». Т. 23. С. 140–163

БАЛАГАНСКИЕ БУРЯТЫ В XIX ВЕКЕ

161

Эртний нуудэлчдийн бунхант булшны малтлага судалгаа. Тев аймгийн Заамар сумын Шороон бумбагар дурсгалын малтлага судалгаа / А. Очир, С. В. Данилов, Л. Эрдэнэболд, Ц. Цэрэндорж. Улаанбаатар, 2013. 165 с.

Balagansk Buryats in 19th Century: Ethnic Composition and Settlement B. Z. Nanzatov Institute of Mongolian studies, Buddhology and Tibetology SB RAS, Russian Federation Abstract. The article continues a series of research works on the ethnic composition of Buryat population using a case study of the Steppe Dumas, national jurisdictions of the Russian Empire in 19th century. Buryat self-government structures represented by Steppe Kontora and Steppe Duma functioned for more than a hundred years and contributed to the formation of stable ethnic communities of the Buryats. Although the population of many Buryat agencies was multi-tribal, communities formed within the boundaries of the Dumas, which were united by a common ethno-territorial identity. The Balagansk Steppe Duma was formed at the end of 1824 on the basis of Balagansk Steppe Kontora. It was the largest in the Irkutsk province in terms of population. At the end of the 19th century, Balagansk Steppe Duma, as a result of the administrative reforms undertaken by the Russian Empire to unify the management system, was abolished. In its place, there were new administrative entities – Unginskaya, Nelkhayskaya, Zungaro-Bykotskoya, Ashekhabatskaya indigenous departments. The ethnic composition and settlement of the ethno-territorial group of the Balagansk Buryats is of great interest in connection with the study of Buryats ethnogenesis and the ethnic history of Baikal region. The ethnic background of the population was composed of the Bulagat tribes, since the Duma was based on the indigenous lands of the Bulagats. A significant stratum of the population of the Duma was the Ikinat tribal group. In addition to them, ethnic groups from Western Mongolia, Khubsugul region, retaining in their memory territories of their origin and identity are presented in the population of the region. The motley ethnic map of the Balagansk Steppe Duma was formed in the context of large-scale migrations of the Buryats in Transbaikalia, Mongolia and back, local migrations linking the territory of the Duma with neighboring territories of Bratsk and Nizhneudinsk fortresses. The complex ethnic composition reflects the long stage of the formation of this territorial group, which included several tribal associations of Bulagats and Ikynats. Several differently-time layers that took part not only in the ethnogenesis of the Buryats, but also in the neighboring Turkic and Mongolian peoples, which indicates the inextricable link between the history of this subregion both with Central Asia and with Southern and Northern Siberia. Keywords: Angara region, Buryats, Bulagats, Ikinats, ethnic history, settlement, migrations, linguistic analysis, mapping. For citation: Nanzatov B. Z. Balagansk Buryats in 19th Century: Ethnic Composition and Settlement. Bulletin of the Irkutsk State University. Geoarchaeology, Ethnology, and Anthropology Series, 2018, Vol. 23, pp. 140–163. https://doi.org/10.26516/2227-2380.2018.23.140 (in Russ.)

References Aristov N. A. Zametki ob etnicheskom sostave tyurkskikh plemen i narodnostei i svedeniya ob ikh chislennosti [Notes about ethnic composition of Turkic tribes and peoples and information on their numbers]. Zhivaya starina. Periodicheskoe izdanie otdeleniya etnografii Russkogo geograficheskogo obshchestva [Live Antiquity. Periodical edition of the Department of Ethnography of the Russian Geographical Society]. St. Petersburg, 1896, Is. 3– 4, pp. 277–456. (In Russ.)

162

Б. З. НАНЗАТОВ

Asalkhanov A. I. O buryatskikh rodakh v XIX veke [About Buryat clans in 19th century]. Etnograficheskii sbornik [Ethnographic digest]. Ulan-Ude, 1960, Is. 1, pp. 68–83. (In Russ.) Ayush Ts. Dorvod [The Durbets]. Mongol ulsyn ugsaatny zui [Ethnography of Mongolia]. Ulaanbaatar, Monsudar Publ., 2012, Vol. 1, pp. 493–530. (In Mongol.) Badamkhatan S. Khovsgoliyn darkhad yastan [Darkhats of Khubsugul region]. Ulaanbataar, 1965, 184 p. (In Mongol.) Baldaev S. P. Rodoslovnye predaniya i legendy buryat [Genealogy stories and legends of Buryats]. Ulan-Ude, Buryat book Publ., 360 p. (In Russ.) Batnasan G. Baiad [The Bayats]. Mongol ulsyn ugsaatny zui [Ethnography of Mongolia]. Ulaanbaatar, Monsudar Publ., 2012, Vol. 1, pp. 253–360. (In Mongol.) Cheremisov K. M. Buryatsko-russkii slovar [Buryat-Russian dictionary]. Moscow, Sovetskaya entsiklopediya Publ., 1973, 804 p. (In Buryat; In Russ.) Damdinsuren Ts. Istoricheskie korni Geseriady [Historical roots of Geseriad]. Moscow, AS USSR Publ., 1957, 239 p. (In Russ.) Dampilova L. S. Shamanskie pesnopeniya buryat: simvolika i poetika [Shaman song singing of Buryats: symbolism and poetics]. Ulan-Ude, BSC SB RAS, 2005, 246 p. (In Russ.) Dolgikh B. O. Rodovoi i plemennoi sostav narodov Sibiri v 17 veke [Clan and Tribal composition of the peoples of Siberia during the 17th century]. Moscow, AS USSR Publ., 621 p. (In Russ.) Khangalov M. N. Sobranie sochinenii [Collected edition]. Ulan-Ude, Buryat book Publ., 1958, Vol. 1, 551 p. (In Russ.) Kudryavtsev F. A. Istoriya buryat-mongolskogo naroda ot XVII v. do 60-kh godov XIX v. [History of Buryat-Mongolian people from 17th century till 60-s of 19th century]. Moscow, Leningrad, AS USSR Publ., 1940, 240 p. (In Russ.) Luvsandendev A. Mongolsko-russkii slovar [Mongolian-Russian dictionary]. Moscow, State publishing house of foreign and national dictionaries, 1957, 716 p. (In Mongol.; In Russ.) Malyavkin A. G. Tanskie khroniki o gosudarstvakh Tsentralnoi Azii [Tang Chronicles about the States of the Central Asia]. Novosibirsk, Nauka Publ., 1989, 432 p. (In Russ.) Nanzatov B. Z. Srednevekovye tatary i Priangarie (po dannym "Sbornika letopisei" Rashid-ad-dina) [Tatars of Middle Ages and Angara Region (on Rashid-al-Din's Jami alTawarikh)]. Chingiskhan i sudby narodov Evrazii [Genghis and the fate of the peoples of Eurasia]. Ulan-Ude, Buryat State University Publ., 2003, pp. 99–102. (In Russ.) Nanzatov B. Z. Idinskie buryaty v XIX veke: etnicheskii sostav i rasselenie [Ida Buryats in 19th Century: Ethnic Composition and Settlement]. Izvestiya Irkutskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya Geoarkheologiya. Etnologiya. Antropologiya [Bulletin of the Irkutsk State University. Geoarchaeology, Ethnology, and Anthropology Series]. 2017, Vol. 20, pp. 136– 156. (In Russ.) Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Zakamenskie buryaty XIX v.: etnicheskii sostav i rasselenie [Zaqamna Buryats in 19th Century: Ethnic Composition and Settlement]. Izvestiya Irkutskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya Geoarkheologiya. Etnologiya. Antropologiya [Bulletin of the Irkutsk State University. Geoarchaeology, Ethnology, and Anthropology Series]. 2017a, Vol. 19, pp. 151–171. (In Russ.) Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Tunkiskie buryaty XIX v.: etnicheskii sostav i rasselenie [Tunka Buryats in 19th Century: Ethnic Composition and Settlement]. Vestnik arkheologii, antropologii i etnografii [Bulletin of Archaeology, Anthropology and Ethnography]. 2017b, Is. 3 (38), pp. 131–142. (In Russ.) Nyambuu Kh. Mongolyn ugsaatny zgy. Udirtgal [Mongolian Ethnography. Introduction]. Ulaanbaatar, 1992, 198 p. (In Mongol.) Ochir A., Danilov S. V., Erdenebold L., Tserendorzh Ts. Ertniy nuudelchdiyn bunkhant bulshny maltlaga sudalgaa. Tov aymgiyn Zaamar sumyn Shoroon bumbagar dursgalyn maltlaga sudalgaa [The excavations and researches of the burial complexes of early nomads. The

Известия Иркутского государственного университета. 2018 Серия «Геоархеология. Этнология. Антропология». Т. 23. С. 140–163

БАЛАГАНСКИЕ БУРЯТЫ В XIX ВЕКЕ

163

excavations and researches of Shoron Dov of Zaamar sum of Central aimag]. Ulaanbaatar, 2013, 165 p. (In Mongol.) Patkanov S. K. Statisticheskie dannye, pokazyvayushchie plemennoi sostav naseleniya Sibiri, yazyk i rody inorodtsev (na osnovanii dannykh spetsialnoi razrabotki materiala perepisi 1897 g.) [Statistical data showing the tribal composition of the population of Siberia, language and kind of foreigners (on the basis of a special development of the material to the 1897 census)]. Zapiski Imperatorskogo Russkogo Geograficheskogo Obshchestva po otdeleniyu statistiki; Vyp.3 [Notes of the Imperial Russian Geographical Society in the Department of statistics; Is. 3]. St. Petersburg, 1912, Vol. 3: Irkutskaya guberniya, Zabaikalskaya, Amurskaya, Yakutskaya, Primorskaya oblasti i ostrov Sakhalin [Irkutsk region, Transbaikal, Amur, Sakha, Primorye region and Island of Sakhalin], pp. 434–999. (In Russ.) Rassadin V. I. Ocherki po istoricheskoi fonetike buryatskogo yazyka [Essays on the historical phonetics of the Buryat language]. Moscow, Nauka Publ., 1982, 199 p. (In Russ.) Rumyantsev G. N. Proiskhozhdenie khorinskikh buryat [Genesis of Khori Buryats]. Ulan-Ude, Buryat Book Publ., 1962, 268 p. (In Russ.) Tsydendambaev Ts. B. Buryatskie istoricheskie khroniki i rodoslovnye [Buryat historical Chronicles and Genealogies]. Ulan-Ude, Buryat book Publ., 1972, 662 p. (In Russ.) Tugolukov V. A. Tungusy (Evenki i eveny) Srednei i Zapadnoi Sibiri [Tungus (Evenks and Evens) of Central and Western Siberia]. Moscow, Nauka Publ., 1985, 284 p. (In Russ.) Vasilevich G. M. Evenkiisko-russkii slovar [Evenks-Russian dictionary]. Moscow, State publishing house of foreign and national dictionaries, 1958, 802 p. (In Evenk; In Russ.) Нанзатов Баир Зориктоевич кандидат исторических наук, старший научный сотрудник, отдел истории, этнологии и социологии, Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН; Россия, 670047, г. Улан-Удэ, ул. ахьяновой, 6 e-mail: nanzatov@yandex.ru

Nanzatov Bair Zoriktoevich Candidate of Sciences (History),Senior Researcher, Department of History, Ethnology and Sociology,Institute of Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies SB RAS 6, Sakhyanova st., Ulan-Ude, 670047, Russian Federation e-mail: nanzatov@yandex.ru